History of Maihar Maa Temple मैहर माँ के मंदिर का इतिहास - ॐ जय माता दी ॐ

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“ सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

Wednesday, 22 April 2020

History of Maihar Maa Temple मैहर माँ के मंदिर का इतिहास

मध्य प्रदेश के जबलपुर जिले में मैहर की माँ शारदा का प्रसिद्ध मंदिर है। ऐसा माना जाता है कि शाम की आरती के बाद जब सभी पुजारी मंदिर के दरवाजे बंद करके नीचे आते हैं, तो मंदिर के अंदर से घंटी बजने और पूजा करने की आवाज आती है। कहा जाता है कि मां के भक्त आल्हा आज भी पूजा करने आते हैं। अक्सर वे सुबह की आरती करते हैं।

आज भी आल्हा का पहला शृंगार है: इस मंदिर की पवित्रता का अंदाजा केवल इस बात से लगाया जा सकता है कि आल्हा आज भी सुबह मां शारदा की पूजा करने पहुंचते हैं। मैहर मंदिर के महंत पंडित देवी प्रसाद कहते हैं कि आल्हा आज भी मां का पहला श्रंगार है और ब्रह्म मुहूर्त में शारदा मंदिर के कपाट खुलते ही पूजा हो जाती है। इस रहस्य को सुलझाने के लिए वैज्ञानिकों की टीमों ने भी डेरा डाला है, लेकिन यह रहस्य अभी भी बरकरार है।

आल्हा कौन था?
आल्हा और उदल दो भाई थे। ये बुंदेलखंड के महोबा के वीर योद्धा और परमारा के सामंत थे। कालिंजर के राजा परमार के दरबार में, जगनिक नाम के एक कवि ने आल्हा खंड नामक एक कविता की रचना की, जिसमें इन नायकों की गाथा वर्णित है। इस पुस्तक में दो नायकों की 52 लड़ाइयों का रोमांचक वर्णन है। अंतिम लड़ाई उन्होंने पृथ्वीराज चौहान के साथ लड़ी। मां शारदा माई की भक्त आल्हा आज भी मां की पूजा और आराधना करती हैं। जो इसे नहीं मानते वे अपनी आंखों से देख सकते हैं।

अलखखंड ग्रन्थ: यह अलखखंड में गाया जाता है कि इन दोनों भाइयों की लड़ाई दिल्ली के तत्कालीन शासक पृथ्वीराज चौहान के साथ लड़ी गई थी। पृथ्वीराज चौहान को युद्ध में पराजित होना पड़ा, लेकिन इसके बाद, अल्हा के मन में घृणा थी और वह सेवानिवृत्त हो गया। कहा जाता है कि इस युद्ध में उनके भाई वीरगति को प्राप्त हुए थे। गुरु गोरखनाथ के आदेश पर आल्हा ने पृथ्वीराज को जीवनदान दिया। पृथ्वीराज चौहान के साथ यह उनकी आखिरी लड़ाई थी।

ऐसा माना जाता है कि मां के परम भक्त आल्हा को मां शारदा का आशीर्वाद प्राप्त था, इसलिए पृथ्वीराज चौहान की सेना को पीछे हटना पड़ा। अपनी माँ के आदेशों पर, आल्हा ने शारदा मंदिर पर अपने साग (हथियार) को चढ़ा दिया और उस सिरे को मोड़ दिया, जिसे आज तक कोई भी सीधा नहीं कर सका है। मंदिर परिसर में सभी ऐतिहासिक महत्व के अवशेष अभी भी आल्हा और पृथ्वीराज चौहान की लड़ाई के साक्षी हैं।

सबसे पहले, आल्हा माता की आरती करते हैं: ऐसा माना जाता है कि माँ ने आल्हा को अमर होने का वरदान दिया, उनकी भक्ति और वीरता से प्रसन्न हुईं। लोगों के अनुसार, आज भी, सुबह 8 बजे के बाद मंदिर की आरती साफ की जाती है और फिर मंदिर के सभी दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं। इसके बावजूद, जब सुबह मंदिर को फिर से खोला जाता है, तो मंदिर में माता की आरती और पूजा करने के प्रमाण मिलते हैं। आज भी, यह माना जाता है कि हर दिन, देवी शारदा की पहली दृष्टि आल्हा और उदल है।

There is a famous temple of Sharada, mother of Maihar in Jabalpur district of Madhya Pradesh. It is believed that after the evening aarti, when all the priests come down after closing the doors of the temple, then there is a sound of bell and worship from inside the temple. It is said that Alha, a devotee of the mother, still comes to worship. Often they do morning aarti.

Even today Aalha is the first make-up: The sanctity of this temple can only be gauged from the fact that Alha still arrives in the morning to worship Mother Sarada. Pandit Devi Prasad, the Mahant of the Maihar temple, states that Ala is still the first adornment of the mother and gets worshiped when the doors of the Sharda temple are opened at the Brahma Muhurta. Teams of scientists have also camped to solve this mystery, but the mystery is still intact.

Who was Alha?
Alha and Udal were two brothers. These were the brave warriors of Mahoba of Bundelkhand and the feudatories of Paramara. In the court of King Parmar of Kalinjar, a poet named Jagnik composed a poem called Alha Khand, in which the saga of these heroes is described. This book has a thrilling description of 52 battles of two heroes. The last battle he fought with Prithviraj Chauhan. Alha, a devotee of Maa Sharada Mai, still worships and worships her mother. Those who do not believe it can go and see with their eyes.

Alhakhand Granth: It is sung in Alhakhand that the battle of these two brothers was fought with the then ruler of Delhi, Prithviraj Chauhan. Prithviraj Chauhan had to be defeated in the war, but after this, Alhaa had disinterest in his mind and he retired. It is said that his brother Veeragati was received in this war. On the orders of Guru Gorakhnath, Alha gave life to Prithviraj. This was his last fight with Prithviraj Chauhan.

It is believed that Alha, the supreme devotee of the mother, had the blessings of mother Sharada, so Prithviraj Chauhan's army had to retreat. On the orders of her mother, Alha had mounted her Saag (weapon) on the Sharda temple and curved the tip which no one has been able to straighten till date. Remains of all historical importance in the temple complex are still testimony to the battle of Alha and Prithviraj Chauhan.

First of all, Aalha does Mata ki Aarti: It is believed that mother gave Aalha the boon of being immortal, pleased with her devotion and valor. According to the people, even today, after 8 o'clock the temple aarti is cleaned and then all the doors of the temple are closed. Despite this, when the temple is reopened in the morning, there is evidence of aarti and worship of the mother in the temple. Even today, it is believed that every day, the first sight of Goddess Sharda is Alha and Udal.

बुंदेली इतिहास का महानायक: बुंदेली इतिहास में आल्हा-ऊदल का नाम बड़े ही भावनाओं से लिया जाता है। बुंदेली कवियों ने आल्हा का गीत भी बनाया है, जो सावन के महीने में बुंदेलखंड के हर गांव-गली में सड़ जाता है। जैसे पानीदार यहाँ का पानी आग, यहाँ के पानी में शौर्य गाथा के रूप से सड़ जाता है। यही नहीं, बड़े लड़ैया महोबे वाले खनक-खनक बाजी तलवार आज भी हर बुंदेलों की जुबान पर है।

शारदा शक्तिपीठ का परिचय: मध्यप्रदेश के सतना जिले में मैहर तहसील के पास त्रिकूट पर्वत पर स्थित माता के इस मंदिर को मैहर देवी का शक्तिपीठ कहा जाता है। मैहर का मतलब है माँ का हार। माना जाता है कि यहां मां सती का हार गिरा था इसीलिए इसकी गणना शक्तिपीठों में की जाती है। लगभग 1,063 सीढ़ियां चढ़ने के बाद माता-पिता के दर्शन होते हैं। पूरे भारत में सतना का मैहर मंदिर माता शारदा का अकेला मंदिर है।

कहते हैं कि दोनों गांवों में सबसे पहले जंगलों के बीच शारदादेवी के इस मंदिर की खोज की थी। आल्हा ने यहां 12 वर्षों तक माता की तपस्या की थी। आल्हा माता को शारदा माई कहकर पुकार करते थे इसीलिए प्रशनों में उनका नाम शारदा माई हो। इसके अलावा, ये भी मान्यता है कि यहां पर सर्वप्रथम आदिगुरु शंकराचार्य ने 9 वीं -10 वीं शताब्दी में पूजा-अर्चना की थी। माता शारदा की मूर्ति की स्थापना विक्रम संवत 559 में की गई थी।

मैहर का नाम मैहर कैसे पड़ा?
जनश्रुतियों के आधार पर यह कहा जा सकता है कि मैहर नगर का नाम मां शारदा मंदिर के कारण ही अस्तित्व में आया था। हिन्दू श्रद्धालुजन देवी को मां या माई के रूप में परंपरा से संबोधित करते चले आ रहे हैं। माई का घर होने के कारण पहले माई घर और इसके उपरांत इस नगर को मैहर के नाम से संबोधित किया जाने लगा।

एक अन्य मान्यता के अनुसार भगवान शंकर के तांडव नृत्य के दौरान उनके कंधे पर रखे माता सती के शव से गले का हार त्रिकूट पर्वत के शिखर पर आ गिरा। इसी कारण से यह स्थान शक्तिपीठ और नाम माई का हार के आधार पर मैहर के रूप में विकसित हुआ।

मंदिर का इतिहास:
विन्ध्य पर्वत श्रेणियों के मध्य त्रिकूट पर्वत पर स्थित इस मंदिर के बारे में मान्यता है कि मां शारदा की प्रथम पूजा आदिगुरु शंकराचार्य द्वारा की गई थी। मैहर पर्वत का नाम प्राचीन धर्मग्रन्थ 'महेन्द्र' में मिलता है। इसका उल्लेख भारत के अन्य पर्वतों के साथ पुराणों में भी आया है। माँ शारदा की प्रतिमा के ठीक नीचे के न पढ़े जा सके शिलालेख भी कई घाटियों को समेटे हुए हैं। सन् 1922 में जैन दर्शनार्थियों की प्रेरणा से तत्कालीन महाराजा ब्रजनाथ सिंह जुदेव ने शारदा मंदिर परिसर में जीव बलि को प्रतिबंधित कर दिया था।

पीढीदारकार त्रिकूट पर्वत में विराजं मां शारदा का यह मंदिर 522 ईसा पूर्व का है। कहते हैं कि 522 ईसा पूर्व चतुर्दशी के दिन नृपल देव ने यहां सामवेदी की स्थापना की थी, तभी से त्रिकूट पर्वत में पूजा-अर्चना का दौर शुरू हुआ। ऐतिहासिक दस्तावेजों में इस तथ्य का प्रमाण प्राप्त होता है कि सन् 539 (522 ईपू) चैत्र कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को नृपलदेव ने सामवेदी देवी की स्थापना की थी।

प्रसिद्ध इतिहासविद ए। कनिंघम द्वारा मां शारदा मंदिर का काफी अध्ययन किया गया है। मैहर स्थित जन सूचना केंद्र के प्रभारी पंडित मोहनलाल द्विवेदी शिलालेख के हवाले से बताते हैं कि कनिंघम के वांछित होने वाले 9 वीं व 10 वीं शताब्दी के शिलालेख की लिपि न पढ़े जाने के कारण अभी तक रहस्य बने हुए हैं।

चौतरफा हैं प्राचीन धरोहरें: मैहर केवल शारदा मंदिर के लिए ही प्रसिद्ध नहीं है, लेकिन इसके चारों ओर प्राचीन धरोहरें बिखरी पड़ी हैं। मंदिर के ठीक पीछे इतिहास के दो प्रसिद्ध राजकुमारियों व देवी भक्त आल्हा- ऊदल के अखाड़े हैं और यहीं एक तालाब और भव्य मंदिर है जिसमें अमरत्व का वरदान प्राप्त आल्हा की तलवार उसी की विशाल प्रतिमा के हाथ में थैलाई गई है।

इसके अलावा 950 ईसा पूर्व चंदेल राजपूत वंश द्वारा निर्मित गोलामठ मंदिर, 108 शिवलिंगों का रामेश्वरम मंदिर, भंजनपुर में राजा अमान द्वारा स्थापित किया गया हनुमान मंदिर अन्य धार्मिक केंद्र हैं। इसके अतिरिक्त मैहर क्षेत्र के ग्राम मड़ई, मनौरा, तिदुहनटा और बदेरा में सदियों पुरानी इमारत व शिलालेख हैं, जो भारतीय इतिहास को एक नए आलोक में झांकने का अवसर प्रदान करते हैं। शिव पुराण के मुताबिक बदेरा में ही शिवभक्त बाणासुर की राजधानी थी जिसकी पुष्टि बदेरा के जंगल में जगह-जगह मिल रही शिव मंदिरों के भग्नावशेष और शिवलिंग करते हैं।

The great hero of Bundeli history: In Bundeli history, the name of Alha-Oodal is derived from a lot of emotions. Bundeli poets have also composed the song of Alha, which rot in every village-street of Bundelkhand during the month of Sawan. Like the water here is watery fire, the water here rotates as a heroic saga. Not only this, the tinkling sword of the great warrior mahobe is still on the tongue of every Bundel.

Introduction of Sharada Shaktipeeth: Situated on the Trikut mountain near Maihar tehsil in Satna district of Madhya Pradesh, this temple of Mother is called Shaktipeeth of Maihar Devi. Maihar means mother's necklace. It is believed that the necklace of mother Sati fell here, that is why it is counted in Shaktipeeths. Parents have darshan after climbing about 1,063 stairs. The Maihar Temple of Satna is the only temple of Mata Sharda across India.

It is said that this temple of Shardadevi was first discovered between the forests in both the villages. Alha meditated here for 12 years. Alha Mata used to be called Sharada Mai, hence her name should be Sharda Mai in the questions. Apart from this, it is also believed that Adiguru Shankaracharya first worshiped here in the 9th-10th century. The idol of Mata Sharda was established in Vikram Samvat 559.

How was Maihar named Maihar?
It can be said on the basis of public opinion that the name of Maihar Nagar came into existence due to the mother Sharada temple. Hindu devotees have been traditionally addressing the goddess as Maa or Mai. Due to Mai's house, the first Mai Ghar and after this the city came to be known as Maihar.

According to another belief, the necklace of the goddess Shani fell on the summit of Mount Trikuta during the Tandava dance of Lord Shankar. For this reason this place developed as Maihar on the basis of Shaktipeeth and Naam Mai Ka Haar.

History of the temple:
This temple situated on the Trikuta mountain in the middle of the Vindhya mountain ranges, it is believed that the first worship of Mother Sharda was performed by Adiguru Shankaracharya. Maihar mountain gets its name in the ancient scripture 'Mahendra'. It is mentioned in the Puranas along with other mountains of India. The inscriptions that could not be read just below the statue of Maa Sharda are also covered in many valleys. In 1922, the then Maharaja Brajnath Singh Judev, with the inspiration of Jain visitors, banned the living sacrifice in the Sharda temple complex.

This temple of Virajana Maa Sharda in the Trikuta Mountains is dated to 522 BC. It is said that Samrudhi was established by Nripal Dev here on Chaturdashi on 522 BC, since then the period of worship began in the Trikuta mountain. Historical documents provide proof of the fact that in 539 (522 BCE) on the Chaturdashi of Chaitra Krishna Paksha, Nrupaladeva established Samvedi Devi.

Famous historian a. The mother Sharda temple has been studied extensively by Cunningham. Pandit Mohanlal Dwivedi, in-charge of the Public Information Center at Maihar, quoted the inscription as saying that the script of the 9th and 10th century inscriptions that Cunningham desired would still remain a mystery.

There are all round ancient heritage: Maihar is not only famous for Sharda temple, but ancient heritage is scattered around it. Just behind the temple are two famous history princesses and goddess devotees of Alha-Udal and here is a pond and grand temple in which the sword of Alha, who is blessed with immortality, is being held in the hands of his huge statue.

Apart from this, Golamath temple built by Chandel Rajput dynasty in 950 BC, Rameswaram temple of 108 Shivalingas, Hanuman temple established by King Aman in Bhanjanpur are other religious centers. Apart from this, centuries old buildings and inscriptions in the villages Madai, Manaura, Tiduhanta and Badera of Maihar region provide an opportunity to take a look at Indian history in a new light. According to the Shiva Purana, it was in Badera that Shivbhakta was the capital of Banasura, which is confirmed by the ruins and Shivling of Shiva temples being found in different places in the forest of Badera.

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