Losar festival-लोसार त्योहार - ॐ जय माता दी ॐ

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“ सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

Sunday, 26 April 2020

Losar festival-लोसार त्योहार

लोसर
तिब्बती बौद्धों के सबसे महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक, लोसार तिब्बती नव वर्ष मनाता है। लोसार शब्द तिब्बती भाषा के दो शब्दों लो से निकला है, जिसका अर्थ है नया और सर जिसका अर्थ है वर्ष।

तिब्बत में, लोसार को 15 दिनों से अधिक की अवधि के लिए मनाया जाता है, हालांकि, भारत में, उत्सव अब 3 दिनों तक ही सीमित है। भारत में, जहाँ भी बौद्ध रहते हैं, लोसार मनाया जाता है। नीचे इस बात का विवरण दिया गया है कि भारत में कुछ स्थानों पर लोसार कैसे मनाया जाता है।
लद्दाख में लोसार
लद्दाख में, लोग ग्यारहवें चंद्र महीने के पहले दिन लोसार मनाते हैं। इसका कारण 17 वीं शताब्दी के राजा, जम्यांग नामग्याल द्वारा निर्धारित परंपरा है। अपने शासनकाल के दौरान, उन्होंने बलती सेनाओं के खिलाफ एक अभियान का नेतृत्व करने का फैसला किया, हालांकि, उन्हें सलाह दी गई थी कि नए साल के ठीक बाद से वह कुछ भी न करें। जमैया नामग्याल ने लोगों को खुश करने के लिए क्या किया और फिर भी अपने इरादों के साथ आगे बढ़े, बल्कि दिलचस्प था। उन्होंने वास्तविक तारीख से दो महीने पहले नया साल बदल दिया। तो, लद्दाख, अब अपना नया साल ग्यारहवें चंद्र महीने के 1 दिन को मनाता है। दसवें चंद्र माह के 29 वें दिन से तैयारी शुरू हो जाती है। लोग रिश्तेदारों के साथ शाम की दावत के लिए बकरी, भेड़ और अनाज सहित स्टॉक प्रावधान करते हैं। शाम को ही घरों और मंदिरों को रोशनी से रोशन किया जाता है। नए साल के दिन, लोग रसोई के दरवाजों और दीवारों पर इबेक्स, प्रजनन क्षमता के प्रतीक की तस्वीरें लटकाते हैं। इसके अलावा, आटे की बनी प्रतिमाओं को रसोई की अलमारियों पर रखा जाता है ताकि उस अतिरिक्त सौभाग्य को प्राप्त किया जा सके।

लोग विभिन्न देवताओं के साथ-साथ परिवार के बुजुर्गों और रिश्तेदारों को प्रार्थना और शुभकामनाएं देते हैं। परिवार के छोटे सदस्य ते क्षेत्र में रिश्तेदारों के लिए एक यात्रा का भुगतान करने के लिए बाहर जाते हैं, जबकि बड़े अपने छोटे रिश्तेदारों को लेने के लिए वापस आते हैं, जो खटाक (औपचारिक) दुपट्टा जैसे उपहार के साथ आते हैं। मुसलमानों और लेह के मसीहियों ने इसे एक बिंदु ओट बनाने के लिए अपने बौद्ध मित्रों को लोसार की पूर्व संध्या पर देखा।

आग का जुलूस,, मेथो ’शाम को होता है। लेह की सड़कों और बाज़ारों में ज़िंदा लोग आते हैं, जो आग की लपटों की चपेट में आ जाते हैं। ये नारे बुरी आत्माओं और भूखे भूतों को भगाने के लिए हैं - बुरे कर्म (किसी के कर्म) का परिणाम है। जुलूस शहर से बाहर निकाला जाता है और पुराने साल की अदाओं का स्वागत करते हुए नए साल का स्वागत करते हैं।


हिमाचल प्रदेश में लोसार
हिमाचल प्रदेष में, लोसार बौद्धों के वर्चस्व वाले क्षेत्रों में मनाया जाता है या जहाँ बौद्धों की उपस्थिति होती है। राज्य के लाहौल जिले में स्थित मठ त्योहारों का आनंद लेने के लिए सबसे अच्छे स्थान हैं। मठों ने शानदार चाम नृत्यों सहित शानदार प्रस्तुतियां दीं, जिसमें भिक्षुओं ने एलिगेट वेशभूषा और मुखौटे पहनकर बुराई पर अच्छाई की जीत का चित्रण किया।

सिक्किम में लोसार
लॉसोन्ग सिक्किम में फसल के मौसम के समापन और तिब्बती वर्ष के दसवें महीने के अंत का प्रतीक है। सोनम लोसार या कृषि नया साल सिक्किम में इस समय के दौरान दिसंबर-जनवरी में मनाया जाता है। चावल और अनाज की एक बहुतायत है और मौसम शांत मध्यम है जो फरवरी में ठंड के दिनों में वास्तविक नए साल के समय के विपरीत शांत होता है। वास्तविक नया साल, जिसे ग्यालपो हारसर के नाम से भी जाना जाता है, दावत और मीराकिंग द्वारा चिह्नित किया जाता है। पेमायांग्त्से में, चाम या शैतान नृत्य हारे से दो दिन पहले आयोजित किए जाते हैं और लॉसोन्ग के दौरान किए गए प्रदर्शन के समान शांत होते हैं

Loser
One of the most important festivals of Tibetan Buddhists, Losar celebrates the Tibetan New Year. The word losar derives from two words of the Tibetan language lo, meaning new and sir meaning year.

In Tibet, Losar is celebrated for a period of more than 15 days, however, in India, the festival is now limited to 3 days. In India, Losar is celebrated wherever Buddhists live. Below is a description of how Losar is celebrated in some places in India.
Losar in Ladakh
In Ladakh, people celebrate Losar on the first day of the eleventh lunar month. The reason for this is the tradition set by the 17th-century king, Jamyang Namgyal. During his reign, he decided to lead an expedition against the Balati forces, however, he was advised not to do anything right after the New Year. What Jamaiya Namgyal did to make people happy and still move forward with her intentions was rather interesting. He changed the new year two months before the actual date. So, Ladakh, now celebrates its new year on the 1st day of the eleventh lunar month. Preparation begins on the 29th day of the tenth lunar month. People make stock provisions including goats, sheep and grains for an evening feast with relatives. In the evening itself, homes and temples are illuminated with light. On New Year's Day, people hang pictures of ibex, a symbol of fertility, on kitchen doors and walls. In addition, flour statues are placed on the kitchen shelves to achieve that extra good fortune.

People offer prayers and wishes to various deities as well as elders and relatives of the family. Younger members of the family go out to pay a visit to relatives in the Te area, while the elder return to pick up their younger relatives, who come with gifts such as a khatak (formal) scarf. Muslims and Christians in Leh saw their Buddhist friends on the eve of Losar to make it a point oat.

The procession of fire, metho 'takes place in the evening. The streets and markets of Leh come alive, who are engulfed in flames. These slogans are meant to drive away evil spirits and hungry ghosts - the result of bad karma (one's karma). The procession is taken out of the city and welcomes the old year with the New Year welcoming it.


Losar in Himachal Pradesh
In the Himachal Pradesh, Losar is celebrated in Buddhist dominated areas or where Buddhists are present. The monasteries located in the Lahaul district of the state are the best places to enjoy festivals. The monasteries performed spectacular performances, including spectacular Cham dances, in which the monks wore elite costumes and masks to portray the victory of good over evil.

Losar in sikkim
Losong signifies the end of the harvest season in Sikkim and the end of the tenth month of the Tibetan year. Sonam losar or agricultural new year is celebrated in Sikkim during this time in December-January. There is an abundance of rice and cereals and the weather is moderate to cool which is cool on cold days in February as opposed to the actual New Year time. The actual new year, also known as Gyalpo Harsar, is marked by the feast and Mirakings. In Pemayangtse, the Cham or Devil dances are held two days before the loser and are as quiet as the performances performed during the Losong

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