लंकापति श्री रावण द्वारा स्थापित शक्ति पीठ (Mansa Devi Shaktipeeth Ravan alias Badagaon near Barnawa in same district Baghpat.) - ॐ जय माता दी ॐ

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“ सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

Tuesday, 28 April 2020

लंकापति श्री रावण द्वारा स्थापित शक्ति पीठ (Mansa Devi Shaktipeeth Ravan alias Badagaon near Barnawa in same district Baghpat.)



माँ की शक्ति की स्थापना मां मनसा देवी मंदिर में लंकापति रावण द्वारा की गई थी। इस गांव की स्थापना रावण ने की थी। इसीलिए इस गांव का नाम रावण उर्फ ​​बड़ा गांव है। रावण के बसे हुए गाँव के कारण, इस गाँव में दशहरे पर रावण का पुतला नहीं जलाया जाता है। इतिहासकार भी मानते हैं कि महाभारत और रामायण काल ​​का संबंध बड़ा गांव से है।

पुजारी श्री राम शंकर तिवारी के अनुसार, यह शक्ति, सिद्ध पीठ होने के नाते, सच्चे मन और निःस्वार्थ भावना से यहाँ मांगी गई इच्छाओं को अवश्य पूरा करती है। देवी सिद्ध पीठ के इरादे से नवरात्रि पर विशेष पूजा की जाती है।

सिद्ध पीठ मंदिर में भगवान विष्णु की दशावतार प्रतिमा स्थापित है। इतिहासकार केके शर्मा का कहना है कि यहां की मूर्ति सातवीं शताब्दी की है। इसके अलावा, मंदिर में प्राचीन स्तंभ हैं, जिस पर मूर्ति अजंता अलोरा है। मंदिर पुरातत्व के लिहाज से भी बहुत महत्व रखता है।

मंदिर का इतिहास:
ऐसा माना जाता है कि रावण तपस्या करने के बाद हिमालय से लौट रहे थे। उनके साथ देवी शक्ति भी थीं। यह देवी शक्ति तपस्या से धन्य हुई और उन्हें वरदान मिला। वरदान देते समय शर्त यह थी कि रावण देवी की शक्ति को बीच में नहीं रखेगा। यदि वे शक्ति को बीच में कहीं रख देते हैं, तो यह शक्ति उसी स्थान पर स्थापित हो जाएगी।

जब रावण इस स्थान पर आया, तो उसे एक दुःख हुआ, और उसने वहाँ से जा रहे एक ग्रामीण को देवी शक्ति को पकड़ा। जैसे ही देवी शक्ति ग्रामीणों के हाथों में गई, वह उसी स्थान पर स्थापित हो गई। रावण ने देवी शक्ति को वहां से ले जाने के लिए बहुत प्रयास किए, लेकिन सफल नहीं हो सके। बाद में, इस स्थान पर माँ मानशा देवी का मंदिर स्थापित किया गया।

उपनाम: श्री प्राचीन मनोकामना सिद्ध मा मनसा देवी मंदिर


मुख्य आकर्षण
शक्तिपीठ श्री रावण द्वारा स्थापित।
7 वीं शताब्दी से भगवान विष्णु की दशावतार प्रतिमा।
मंदिर में प्राचीन गौरव है (अब कल बंद हुआ)।
मंदिर को एक पुरातात्विक स्थल के रूप में घोषित किया गया था।

The power of the mother was established by Lankapati Ravana in the Maa Mansa Devi temple. This village was founded by Ravana. That is why the name of this village is Ravana aka Bada Village. Due to Ravana's inhabited village, the effigy of Ravana is not burnt on Dussehra in this village. Historians also believe that Mahabharata and Ramayana period are closely related to Bada village.

According to the priest Shri Ram Shankar Tiwari, this power, being the perfect back, definitely fulfills the desires sought here by the true mind and selfless spirit. Special poojas are offered on Navratri in the intention of Devi Siddha Peeth.

The Dashavatar statue of Lord Vishnu is installed in the Siddha Peetha temple. Historian KK Sharma says that the idol here is of the seventh century. Apart from this, the temple has ancient pillars, on which the idol is Ajanta Alora. The temple holds great importance in terms of archeology as well.

History of the temple:
It is believed that Ravana was returning from the Himalayas after doing penance. He was accompanied by the goddess Shakti. This goddess Shakti was blessed with austerity and got her boon. While granting the boon, the condition was that Ravana would not keep the power of the goddess in the middle. If they put the power somewhere in the middle, then this power will be established at that place.

When Ravana came to this place, he got a grief, and he caught a villager going from there to Goddess Shakti. As soon as the Goddess Shakti went into the hands of the villagers, she was established at the same place. Ravana made a lot of efforts to carry Goddess Shakti from there, but could not succeed. Later, the temple of Mother Manasha Devi was established at this place.

Nickname: Sri Ancient Manokamna Siddha Ma Mansa Devi Temple


main attractions
Shakti Peetha established by Sri Ravana.
Dashavatar statue of Lord Vishnu from 7th century.
The temple has ancient pride (now closed tomorrow).
The temple was declared as an archaeological site.

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