Mokshadaayi Puris-मोक्षदायी पुरियाँ - ॐ जय माता दी ॐ

Latest:

Translate

Search This Blog

“ सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके । शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते ॥

Thursday, 23 April 2020

Mokshadaayi Puris-मोक्षदायी पुरियाँ

काशी विश्वनाथ मंदिरअयोध्यामथुराद्वारिकाउज्जैनहरिद्वारकांचीपुरम मंदिर

प्रत्येक मानव जीवन की अंतिम इच्छा मोक्ष (मोक्ष) की प्राप्ति है क्योंकि सभी धर्म-आधारित धर्मों का आधार आत्मा की अमरता और पुनर्जन्म के बारे में विश्वास और विश्वास है। यह विश्वास है कि पाप-पुण्य, स्वर्ग-नर्क, अच्छे-बुरे, या वासना-इच्छा जैसे गुणों को तर्क देता है। मोक्ष की इच्छा भी आत्मा के संकल्प की अंतिम स्थिति है। ऐसा माना जाता है कि मनुष्य के कर्मों का उसकी आत्मा पर प्रभाव पड़ता है। यदि वह अच्छे कार्यों में संलग्न है तो वह स्वर्ग के लिए पात्र है और यदि उसने बहुत अच्छे कर्म किए हैं, मोक्ष के लिए। एक चक्रवाती प्रक्रिया में अलग-अलग जीवन रूपों के रूप में जन्म के बाद आत्मा जन्म लेती है। मोक्ष की इच्छा का अर्थ है, इस चक्र से छुटकारा पाना, और यह इस अवस्था में है कि आत्मा प्रभु के साथ है।

पुराणों में मोक्ष प्राप्ति के 11 विभिन्न मार्ग बताए गए हैं:

1. ज्ञान (ज्ञान)
2. योग
3. भक्ति (भक्ति)
4. निश्काम कर्म (उम्मीदों के बिना काम)
5. कुछ वस्तुओं की उपस्थिति (जैसे गंगाजल)
6. भगवान का नाम
7. भगवान इक्षा (भगवान की इच्छा)
8. किसी के धर्म में विश्वास करना
9. आसक्ति (आसक्ति, प्रेम)
10. किसी विशेष समय पर
11. किसी स्थान विशेष पर मृत्यु।

ये सभी कुछ नहीं बल्कि 3 मार्गों ज्ञान (ज्ञान), कर्म (कर्म), और भक्ति (भक्ति) के विस्तार हैं। वे तामसिक और राजसिक गन की गिरावट लाते हैं और मनुष्य में सात्विक गन में वृद्धि करते हैं। मोक्ष की ओर ले जाने वाला यह सात्विक तत्व है।
भारत में कई स्थान हैं जहाँ ज्ञान, कर्म और भक्ति की 3 धाराएँ बहती हैं। ये महान, विद्वान और बुद्धिमान लोगों के स्थायी निवास हैं जो मनुष्य के नैतिक उत्थान, उसकी जिम्मेदारियों और भगवान की शक्तियों और महानता पर उपदेश देते हैं। यह मनुष्य को वासना, क्रोध, मोह, लोभ, ईर्ष्या और अभिमान जैसे बुरे गुणों से छुटकारा दिलाता है और उसे सत्य, प्रेम, पवित्रता, दया, क्षमा और बलिदान जैसे अच्छे गुणों का अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है। इन क्षेत्रों को मोक्ष दायी भी माना जाता है, इस विश्वास के कारण कि वे सभी प्रमुख देवताओं (शैव, वैष्णव, शाक्त, गणपतय, ब्रह्मा आदि) के लिए एक निवास स्थान हैं, जिनका आशीर्वाद तीर्थयात्रियों और भक्तों द्वारा एक ही बार में प्राप्त किया जा सकता है। यह माना जाता है। यह क्षेत्र देवताओं को प्रिय है और इसलिए, वे समय-समय पर यहां विभिन्न रूपों में दिखाई देते हैं।
महाभारत और विभिन्न अन्य पुराणों के अरण्य पर्व ने 7 ऐसे स्थानों की पहचान की है, जिन्हें sh सत् मोक्ष दायिनी पुरियों के रूप में कहा जाता है। ये स्थान काशी, अयोध्या, मथुरा, दुर्गिका, उज्जैन, हरिद्वार और कांची हैं। कांची को 2 भागों के रूप में माना जाता है जिन्हें शिव कांची और विष्णु कांची के रूप में जाना जाता है। अयोध्या, द्वारिका, मथुरा और विष्णु कांचियारे को वैष्णव क्षेत्र और काशी, हरिद्वार, उज्जैन और शिव कांची को शैव क्षेत्र माना जाता है। लेकिन इन 7 पुराणों में शिव और विष्णु नहीं हैं
एक दूसरे के स्वतंत्र के रूप में स्थापित लेकिन एक दूसरे के पूरक के रूप में। इसलिए, इन तीर्थों के पानी में एक पवित्र डुबकी लगाने के बाद, संतों द्वारा तपस्या करने और तपस्या और भक्ति के साथ, एक व्यक्ति खुद को जीवन और मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है और इसलिए, मोक्ष को प्राप्त करता है और ब्रह्म (भगवान) को एकजुट करता है।

Kashi Vishwanath TempleAyodhyaMathuraDwarkaUjjainHaridwarKanchipuram Temple

The ultimate desire of every human life is the attainment of moksha (salvation) because the basis of all religion-based religions is the belief and belief about the immortality and rebirth of the soul. It is a belief that argues virtues such as sin-virtue, heaven-hell, good-bad, or lust-desire. The desire for salvation is also the final state of the soul's resolve. It is believed that man's actions have an effect on his soul. If he engages in good deeds then he is eligible for heaven and if he has done very good deeds, for salvation. The soul is born after birth in the form of different life forms in a cyclonic process. The desire for salvation means to get rid of this cycle, and it is in this state that the soul is with the Lord.

The Puranas state 11 different paths to salvation:

1. Gyan (knowledge)
2. Yoga
3. Devotion (Devotion)
4. Nishkam Karma (work without expectations)
5. Presence of some items (eg Ganges water)
6. God's Name
7. Bhagwan Isha (God's will)
8. Believing in one's religion
9. attachment (attachment, love)
10. At any particular time
11. Death at a particular place.

These are all but extensions of the 3 routes Jnana (knowledge), Karma (karma), and Bhakti (devotion). They bring down the Tamasic and Rajasic Gun and increase the Satvik Gun in humans. This is the sattvic element leading to salvation.
There are many places in India where 3 streams of knowledge, karma and devotion flow. These are permanent residences of great, learned and intelligent people who preach on the moral upliftment of man, his responsibilities and the powers and greatness of God. It relieves man of evil qualities like lust, anger, fascination, greed, jealousy and pride and encourages him to practice good qualities like truth, love, purity, mercy, forgiveness and sacrifice. These regions are also considered as Moksha Dai, due to the belief that they are an abode for all the major deities (Shaiva, Vaishnavite, Shakta, Ganapatya, Brahma etc.), whose blessings were received by pilgrims and devotees at once. can go. it is considered. This region is dear to the gods and hence, they appear here in various forms from time to time.



The Aranya Parva of Mahabharata and various other Puranas have identified 7 such places known as sh satta moksha daini puris. These places are Kashi, Ayodhya, Mathura, Durgika, Ujjain, Haridwar and Kanchi. Kanchi is considered as 2 parts known as Shiva Kanchi and Vishnu Kanchi. Ayodhya, Dwarka, Mathura and Vishnu Kanchiyare are considered as Vaishnavite regions and Kashi, Haridwar, Ujjain and Shiva Kanchi are Shaivite regions. But Shiva and Vishnu are not in these 7 Puranas
Established as independent of each other but as complementary to each other. Therefore, after taking a holy dip in the water of these pilgrimages, with austerities performed by the saints and austerities and devotion, a person liberates himself from the cycle of life and death and, therefore, attains salvation and Brahma (God ) Unites.

No comments:

Post a comment